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六淫，即風、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種外感病邪的統(tǒng)稱。七情，指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種正常的情志活動。

治則，是治療疾病的基本原則，如扶正祛邪、調整陰陽、三因制宜等。治法是治療疾病的方法，如汗、吐、下、和、清、溫、補、消八法。

臟腑是人體內臟的總稱。中醫(yī)學依據(jù)臟腑的生理功能和形態(tài)結構特點，將臟腑分為五臟、六腑、奇恒之腑三類。

陰陽五行，可分為“陰陽”與“五行”，然而兩者互為輔成，五行必合陰陽，陰陽說必兼五行。陰陽五行是中國古典哲學的核心，為古代樸素的唯物哲學。陰陽包括五行，五行含有陰陽，宇宙間的一切事物根據(jù)其屬性可分為兩類，陰類和陽類?！瓣栴悺本哂袆偨?，向上，生發(fā)，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。1.陰陽陰陽學說，是研究陰陽的內涵及其運動

氣、血、津液是構成和維持人體生命活動的基本物質，也是辨證論治的主要對象。氣、血、津液皆以精為化生之源，此四者皆歸屬于“形”的范疇。

一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八渴俱當辨，九問舊病十問因，再兼服藥參機變，婦女尤必問經期，遲速閉崩皆可見。

主要有八綱辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、外感病辨證等辨證方法。八綱辨證是各種辨證的綱領，適用于臨床各種疾病的辨證；氣血津液辨證、臟腑辨證主要應用于內傷雜病的辨證；六經辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證等辨證方法主要適于外感病的辨證。